Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Майка.

_MG_2021

- Знаешь, бабушка, Бог - это ветер.
- ? Почему ветер?
- Мы не видим ветер, но мы видим, что он делает. Так и Бог.
- Ну-э-э-э. Ты сама придумала или кто-то тебе сказал?
Задумывается, потом говорит: - Все это знают.

Вечером мыслительница идет в ванну вместе с Пигги. Пигги мягкий пингвин, сантиметров пятнадцати ростом.
У него насыщенная жизнь, он ходит в школу с Майкой.
Недавно, ой какой кошмар, потерялся, но был найден в сумке Либика.
Вот теперь еще и моется вместе, хотя мягкой игрушке лучше мыться в стиральной машине.
Но это же Пигги! Как можно!
Так и засыпает вместе с Майкой, завернутый в полотенце для просушки.

Вдруг заявляет Либику, что она умнее ее. Либи, до странности терпеливо, рассказывает:
вот станешь старше, поступишь как я в мехунаним (класс для одаренных), тогда будешь умнее.
- Но ты про знания говоришь, а головой, - показывает на свою голову, - я может и сейчас умнее.

Спор, конечно, прекращаю, но понимаю все трудности младшей сестры. Тем более, бутерброда.

Когда мы смотрим кино, на взрослых шутках мы с Либи переглядываемся и смеемся, а Майка
обиженно спрашивает, над чем мы смеемся? Останавливаю запись и объясняю.
Но ведь обидно, да?
А с другой стороны - ветер.

Сериальное. Агата Рейзин и дело об отравленном пироге.


Agatha Raisin and the quiche of death - телевизионный британский фильм 2014 года, экранизация первого романа Мэрион Битон об Агате Рэйзин,
которая была успешной лондонской пиарщицей, а потом все бросила и поехала жить в деревню.
Потому что давно об этом мечтала.

"Как страшно жить в английской деревушке", - сказал поэт, и конечно не успела Агата освоиться на новом месте, как кого-то там прикончили

Но в английской деревушке страшно еще и потому, что чужаку трудно туда вписаться, особенно лондонской штучке с вывернутыми мозгами.
Агата и в Лондоне не умела дружить, а в деревне просто ведет себя как свежий дурак с мороза, несмотря на свои старания понравиться и подружиться.

- Интересно, как она умудряется шесть лет подряд получать приз за свои пироги? Она переспала со священником?
- Надеюсь, что нет. Священник - мой муж.

Агата садится во все лужи, делает много глупостей, но именно она найдет убийцу. Что и сблизит ее с жителями деревни. И я за нее рада.

Очень забавный, легкий фильм, вполне можно посмотреть. Хoчется, чтобы фильм стал началом серии, но насчет этого пока неясно.
Есть раздачи с субтитрами и озвучкой.

Сериальное. Happy Valley.


Британский мини-сериал этого года. Шесть серий, есть и субтитры и озвучка.
Это не совсем детектив, он даже обозначен криминальной драмой.
Сюжет построен так, что мы с самого начала видим как все происходит. И преступление и его расследование.

Мне очень понравилось, хотя смотреть было тяжело. Тo есть, никаких сцен насилия мы не видим,
они происходят за кадром, спасибо отдельное создателям фильма.
Тяжело смотреть на отношения людей, на то, как глупость, жадность, обида или месть толкают их на дурные поступки,
и эти поступки влекут за собой более тяжелые поступки и все кончается непоправимо.
Тяжело смотреть, как люди мучают друг-друга в этой своей Счастливой долине. Шутка. Ха-ха.
Тяжело ждать, чем кончится безумное действо, которое составляет основную интригу сериала.
Но при этом захватывает так, что я ночью досматривала. Хотя, мне это не свойственно.

Снято по-английски реалистично, как будто в замочную камеру смотришь. Нет четкой границы между "плохими" и "хорошими парнями",
и даже отморозок Томми вызывает не то, что бы сочувствие, но понимание.
Играет его тот же актер, что и священника в Гранчестере, Джеймс Нортон. Вот такой диапазон. От священника до отморозка.
И все великолепно.


Так уж прямо рекомендовать не могу. Не всем хочется получать катарсис таким способом.
Но если не хочется - не начинайте. Потому что, если начнете - бросить уже не сможете.

Сериальное "Святой".



Поздравьте меня, граждане, у меня поехала крыша. С энтузиазмом шестнадцатилетнего подростка смотрю старый английский сериал
с Роджером Муром, недавно выставленный на рутрекере.
Там всего несколько озвученных серий пятого сезона и других вроде не ожидается.
Что наверное хорошо, но жалко.
The Saint "Святой". Так в приличном и неприличном обществе называют главного героя - частного детектива Сaймона Темплара.

Сериал вышел еще до того, как Роджер Мур сыграл своего Джеймса Бонда. Шел он с 1962 по 1967 год. Так что, свою улыбку,
умение носить костюм, бить морды и держаться в приличном обществе, Святой подарил Бонду, а не наоборот.

Роджер Мур уступает Шону Коннери, тут не о чем говорить. И Мур как-то пошутил, сказав, что роль Сaймона Темплара предназначалась Шону,
просто того не застали у телефона. Но и сам Роджер хорош. Надеюсь, вы со мной согласитесь.

Но Сaймон не Джеймс Бонд, как может показаться по фотографии. Нет. Это такая смесь Бонда, Робин Гуда и матери Терезы.
Он частный детектив, но в деньгах не нуждается, просто странствует по миру и ищет того,
кому бы четко засветить по морде нужна его помощь.
Чаше всего, это оказывается красивая женщина хорошего общества, но не будем его за это строго судить. Нам ведь и самим приятно.
И он способен на любые авантюры, даже революцию в стране устроить часика эдак за два.
А что делать, надо было помочь девушке. Это, как вы помните по "Королям и капусте", был самый быстрый способ.

Какое удовольствие, после всех просмотренных драм, видеть детектива, который A - не страдает, B - не напивается, C - почти не получает по голове,
а если и получает, то в следующее мгновение трое нападающих оказываются в разных углах, красиво вписанные в мебель.
И если Саймон кидает в бандитов мешки с углем, его пиджак остается чисто белым, а прическа - нетронутой.

Я рада, что сериалы со временем стали более правдоподобными. Я люблю современные английские сериалы.
Но иногда так хочется веселой сказки о великолепном, непобедимом и очень хорошем герое, с чувством юмора и без проблем в личной жизни.
- А почему вас называют святым?
- Да я и сам не знаю.

...но все же, все же, все же…

НАДЕЖДА

Насилье родит насилье,
и ложь умножает ложь;
когда нас берут за горло,
естественно взяться за нож.

Но нож объявлять святыней
и, вглядываясь в лезвие,
начать находить отныне
лишь в нем отраженье свое,—

нет, этого я не сумею,
и этого я не смогу:
от ярости онемею,
но в ярости не солгу!

Убийство зовет убийство,
но нечего утверждать,
что резаться и рубиться —
великая благодать.

У всех, увлеченных боем,
надежда горит в любом:
мы руки от крови отмоем,
и грязь с лица отскребем,

и станем людьми, как прежде,
не в ярости до кости!
И этой одной надежде
на смертный рубеж вести.

Николай Асеев 1943 год.

Поймали второго.

Когда еще только спорили о бостонских террористах, (так же как когда-то о домодедовских), я была уверена, что это джихад.
То есть, могло быть и другое, но джихад вероятнее всего.
Конечно, чеченцы для Америки новость, но меня не удивляет, джихад не имеет национальности, он имеет религию.

Самое прелестное прочитала сегодня у mr_bison
Из твиттера одного из чеченских братцев, устроивших теракты в Бостоне.
------------
I don't argue with fools who say islam is terrorism it's not worth a thing, let an idiot remain an idiot
Я не спорю с дураками, которые говорят, что ислам это терроризм, оно того не стоит. Пусть идиот остаётся идиотом

-----------
Очень убедительно.

Хотя, я так и не думаю. Это болезнь ислама, а не он сам. Впрочем - не специалист.

Феликс Кривин.

Когда-то я с удовольствием его читала. Потом забыла, только несколько цитат застряли в голове
- Памятник Лаокоону - Лаокоон въезжает в город на Троянском коне.
- Соплеменники Моисея, с тоской вспоминающие время, когда они брели по безводной пустыне и впереди у них была земля обетованная.

И вот отчего-то вспомнила.
"Уже на заре истории была уничтожена половина человечества: Каин убил Авеля.
Потом потекли мирные дни. Каин оказался дельным хозяином: он быстро освоил землю и заселил ее обильным потомством.
И своим детям, которые не могли всего этого оценить, Каин не раз говорил:
– Берегите, дети, этот мир, за который погиб ваш дядя!"

Не знаю, как его Божественные истории читаются сейчас. Другие времена. Воинствующий атеизм перестал быть атеизмом,
только с воинственностью оказалось не все так просто. И опять же:

"Апостол Павел прошел сложный, тернистый путь, были и у него свои шатания. Но и
тогда, когда он с фарисеями искоренял христиан, как и позже, когда он с
христианами искоренял фарисеев, Павел оставался верен главному:
- Всякая душа властям предержащим да повинуется!

Вот потому он как был, так и остался апостолом".

Бог сохраняет все; особенно - слова.

Многие не любят, когда - в юбилей. Ну простите, вспомнила.
Да, любимый поэт - Анна Ахматова. И стихи и сама. В отношении к ней - это трудно разделить. Нет, кумиров я не творю, не умею. Просто люблю.

Я часто бывала у нее в Фонтанном доме. Звучит, а? Конечно, в ее музее. Но в этой комнате так сильно ощущалось ее присутствие, может быть, даже, простите, - призрак.

Однажды я, одна в комнате, (если не считать призрака) стояла и глядела в окно, подошла женщина-служительница и предложила включить магнитофон - запись голоса Ахматовой. Реквием.
Конечно, я знала его почти наизусть. Но впечатление ее голоса, низкого в записи, ее комнаты, ее клена, ее Реквиема - незабываемо.
Collapse )


Милосердие, не стучись - не открою.

Согласно опубликованному норвежской полицией докладу, каждое раскрытое изнасилование в стране в 2010 году было совершено иммигрантом из мусульманских стран.
...
В интервью с телеканалом NRK1 20-летняя жертва изнасилования пакистанцем рассказывает, что её мучитель заявил, что у него есть «право» делать с ней всё, что ему вздумается, и что это право дано ему «его религией».
....
Публикация доклада вызвала — ну, кто бы сомневался — волну возмущения в левой норвежской прессе. Политики и министры заявили, что публикация доклада — внимание! — «служит интересам Израиля, поскольку» — внимание! — «рисует ислам в чёрном свете и косвенно оправдывает оккупацию палестинских территорий».
Министр юстиции Норвегии защитил публикацию доклада, но добавил, что «Израиль должен быть очень доволен, услышав об этом».
...
Не скажу за весь Израиль (тем более, я не израильтянин), но лично я никаких поводов для радости не вижу. Во-первых, нормальный человек, сколь бы глубоко оскорблённым себя не чувствовал — а у израильтян после заявления норвежского министра есть все основания чувствовать себя оскорблёнными самым возмутительным образом — не может радоваться чужому горю. Скажу больше: я лично не обрадовался бы, если бы мусульманское отребье изнасиловало не пару сотен норвежек, а одного-единственного норвежца — министра юстиции.


В отличие от юзера gabblgob, журнал которого читаю с большим интересом, я человек не очень хороший и мысль об изнасиловании этим самым отребьем
норвежского министра юстиции показалась мне заманчивой. За компанию с литовским министром юстиции.

Должно быть, мы, и правда, злорадны и жестокосердны.